Včera, dňa 7.4.2012, sa Michal Mitro po troch týždňoch opäť po viac než desiatich hodinách cesty ukázal vo svojej rodnej domoviny na ďaĽeKom východe. ako zúčastnený pozorovateľ a zanietený antropológ-amatér (profil na amatéri.cz zatial in-progress) si Michal Mitro nemohol nevšimnúť všakovakých sociálnych, parasociálnych aj úplne nesociálnych (ale nie je to tak, že vymedzením sa voči sociálnu sa nesociálnu vlastne k sociálnu vzťahuje?…) výjavov. tu je ich mierny a vlažný nástin:
Rímsky legionári v kostoloch
v kostele sv. Mikuláša a v kotole na sídlisku 3 v prešove, ktoré Michal Mitro dnes z čisto vedeckého záujmu navštívil, bolo
veľmi rušno, až akoby mierne veselo (ale naozaj len mierne). totiž, pred oltárom ležal na podpierke ježiš na kríži (akože socha jeho iba).. obkolesený mladými miništrantmi (lacná pracovná sila) prezlečenými za rýmskych legionárov: na hlavách prilby s červeným chocholcom, v rukách kopie a na sebe bielo červené rúcha.. čarovné… v kostole na sídlsku 3 robila legionárovi spoločnosť aj spanilá slečna kyprých tvarov, ktorá kĽačala pri oltári v bielej sukienke akoby mala predstavovať trúchliacu Máriu pannu. chlípnicky sa pri tom pookúkavala, tak ako aj polka kostola po Michalovi a Jurajovi Mitrových.
vo voľných časoch, skromne a celkom nesmerodatne usúdil Michal Mitro, sa slečna zrejme filmuje na kanál suicidegirls.com a honí si so svojími spoluslečnami lajky. žeby aj táto inscenácia bola jednou z kompozícií určených pre túto veselú skupinku deprimovaných emákov?
Koňí blowjob na koňej farmy pri koňských dostihoch
Všetko sedí: kone patria na farmu a tam patria na to, aby behali dostihy. ale čo s voľným časom? napr. na veľkú noc (velikonoce)? vtedy sa predsa svätí doma na gaući pred televízorom na rodinné komédie sa čumí s blažene otupeným výrazom, možno až trpiteľsky, vyjadrujúc súcit s kristovým dávnym, ale stále živým a prítomným utrpením. vtedy by koňské dostihy neboliani o mak prachu nić viac než výsmech do tváre boha-stvoriteľa. ale čo teda robia koňe?
Michal Mitro, vracajúc sa zo záhradky, zúčastnene odpozoroval, že niektoré kone (n=2, z celkovej populácie = 2) trávia svoj voľný čas nežným oblizovaním a obkuskávaním si genitálií, slabín a anusov. takéto slasti navyše kombinujú s cikaním si do pusy v tých najintímnejších momentoch. jedním slovem: podívaná pro bohy (ľudia svätia)
čarokrásny byť drsný východ je ten ďaľeký..
Loading ...
